在天干地支纪年法中，1988年为农历戊辰年，辰为龙，此年属相是生肖龙。 生肖龙为1988年生人，乃为混海清温之龙。 为人自信，天性聪明，智力超群，记忆力强，擅长学习，博学多才。 忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。 温和忠厚，性情沉稳，秉性平和，凡事不喜争执，处事低调，才华出众，人细志大。 个性纯正，富有正义感，性格耿直，作事无虚，一生尽忠职守，安守本份，天赋权柄，多为领导之人物，可统领众人。 中年身居高位，出入压众，交友逢贵，好运长久，晚年名显子孙。 脾气好，通晓事理，婚运良好，男女婚配皆如心意，夫妻匡扶有力，情份深厚，衣食无忧，共享天伦。 属龙几月出生好命? 农历正月出生命好 农历正月生属龙人：这个月生的龙人，有志气，理想和抱负，并且有大将之才。 他们有坚强意志，胆识过人，敢于挑战。
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习仲勋 [註 1] （1913年10月15日—2002年5月24日），原名 習中勲 ， 字 相近 ， 陝西省 富平县 人，曾任 中国共产党 、 中华人民共和国 主要領導人 。 习仲勋1926年5月加入 中国社会主义青年团 ，并于1928年转为中共党员。 1932年，习仲勋发动了 两当兵变 ，其后历任陕甘边区苏维埃政府主席、中共关中特委书记。 抗日战争 时期，任中共关中分委书记、关中军分区兼警备第一旅政委、中共西北中央局党校校长、中共 绥德 地委书记。 第二次国共内战 时期，任 中共中央西北局 书记、 陕甘宁晋绥联防军 政治委员、西北军区政治委员。
為了箝制人民叛亂、统一中央集權思想、報復欺騙秦始皇的方士們，先後發生 焚書坑儒 事件，這是先秦文化與 諸子百家 思想的一大浩劫 [8] 。 秦朝的建立使中國由一個抽象的地理名稱轉為具體的大一統帝國，為融合 中原文化 、秦文化、 荊楚文化 與 齊魯文化 等文化打下基礎 [10] ，使得「秦」成為 中國文化 的象徵之一 [11] 。 該時代所遺留下的驪山 秦始皇陵 與 秦始皇兵馬俑 也受後世注目，其中兵馬俑被列入《 世界遺產名錄 》 [12] 。 历史 秦滅六國 秦朝的前身為 周朝諸侯國 秦國 [註 2] ，位於 關中平原 [4] 。 春秋时期 的諸侯國因為種種原因 [註 3] ，時常發生強國兼併弱國之事。 到了 戰國 時期，各國變法圖強，競爭更加激烈。
近江八幡是位於琵琶湖畔的一座古城，城中就以興建於二世紀的日牟禮八幡宮、曾經引領琵琶湖商業繁榮的八幡堀水道最為著名，如今被列為國家指定名勝的這裡，滿滿都是江戶時期讓人懷念的老老日式風情。. 以日牟禮八幡宮當作出發點，漫步走過八幡堀水道 ...
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「挖耳羅漢」是台灣民間信仰中十八羅漢之一，主要是指其以挖掘自身耳朵的行為，象徵著「修心」的意義。 在佛教中，「修心」是指修煉心性，以達到解脫生死輪迴的目的。 而「挖耳羅漢」便是以「挖耳」來象徵修心，表示要把內心中的塵垢清除乾淨，以達到心靈的淨化。 在台灣的民間信仰中，「挖耳羅漢」的形象通常是一位戴著草帽，手持鋤頭，滿面微笑的老人。 據說，這位老人在他的一生中，總是以務農為生，同時也以修行為己任，時常在田間挖耳、冥想，藉此達到精神上的寧靜。 因此，「挖耳羅漢」除了代表了修心之意外，也是農民信仰中的保佑之神。 農民們會在種植季節或收成前後，向「挖耳羅漢」祈求農作物的豐收，或者保佑家中平安、健康。 此外，「挖耳羅漢」也被視為台灣的文化代表之一。
聖書字有三種字體，其中碑銘體（聖書體）被視為正規體，此外還有草體的「 」和簡化的「 」（或稱世俗體）。 幾乎所有 均發源於聖書體。 聖書體 象形文字 BC.30th世紀 - AD.391year年 書寫方向 從右至左書寫 、從左至右 古埃及語 關聯書寫系統 原始書寫 、楔形文字? 聖書體 原始西奈字母 古希伯來字母 聖書字發源於5200年前（即公元前32世紀）的青銅時代早期，最早的被破解的成句的書寫文字來自第二王朝（前28世紀），並在中王國時期形成了成熟的書寫文字體系。 聖書字一直使用到公元5世紀後消亡。 1820年，法國語言學家 商博良 羅塞塔石碑 的幫助下重新破解。 語源[編輯]
王叔和、齊德之認為鬼崇脈是一種病脈，其病因可由於鬼神作祟。 清・張璐對這種脈象的病因病理及臨床嚴重性提出了見解，認為 鬼祟脈係正氣衰敗，邪盛及心，致使神無所主，臨床所見病情嚴重 ，治療困難，不可輕投藥物。 《中醫脈診秘訣》作者認為，近代物理診斷學中的「交替脈」也是一種心臟搏動節律正常，脈搏發生強弱交替變化的現象。...
1988年屬什麼生肖
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